Geschichte des Vatikans

Die Geschichte des Vatikans in Rom reicht bis in die Antike zurück und geht auf die Zeit der römischen Staaten zurück. In den letzten Jahren der Römischen Republik war der Vatikan eine schmale Ebene entlang des Tiber, die sich um den Vatikanhügel drehte. Es wird angenommen, dass der Name „Vaticanus“ eine Verbindung zum Begriff „vaticinium“ hat, was „Orakel“ bedeutet, möglicherweise aufgrund der Präsenz von Orakeln in der römischen Antike.

In dieser Zeit errichteten römische Adlige in der Nähe der Kaisergärten prächtige Villen und prächtige Residenzen als Rückzugsort auf dem Vatikanischen Hügel. Die Ruhe wurde jedoch während der tyrannischen Herrschaft von Nero gestört, während der viele Christen, darunter auch der heilige Petrus, im Circus Maximus litten. Interessanterweise stimmt der heutige Standort des Petersdom, einer bedeutenden Touristenattraktion im Vatikan, mit dem Ort überein, an dem einst der heilige Petrus beigesetzt wurde, was die anhaltende historische Bedeutung des Vatikans im Kontext des frühen Christentums veranschaulicht.

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Nach dem Untergang des Römischen Reiches im Jahr 476 erfuhr der Vatikanische Hügel eine bedeutende Umgestaltung und wurde zur Residenz der Päpste. Im späten fünften Jahrhundert errichtete Papst Symmachus einen Palast für die Unterbringung von Regierungsorganen und religiösen Würdenträgern. Im Laufe der Jahre erhielten die Päpste zahlreiche Schenkungen, darunter riesige Landbesitzungen, was sie zu den größten Landbesitzern in Europa während der Herrschaft Konstantins und des Königreichs der Langobarden machte.

Im achten Jahrhundert spielten Schenkungen von Pippin dem Kleinen im Jahr 754 und Karl dem Großen im Jahr 774 eine entscheidende Rolle bei der Gründung des Kirchenstaates. Der Papst erwarb den Besitz von Gebieten, die zuvor den Langobarden gehörten, was zur Festigung ihrer Autorität beitrug. Von 752 bis 1870 herrschten die Päpste über den Kirchenstaat. Bis zum Ende des 12. Jahrhunderts behaupteten die Kirchenstaaten ihre Unabhängigkeit vom Heiligen Römischen Reich und festigten ihre Position als eigenständige und einflussreiche Einheit in der europäischen Geschichte.

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Die Geschichte des Vatikans ist stark von der italienischen Renaissance geprägt, die einen entscheidenden Moment des Wandels markiert. Die Renaissance brachte Aufklärung und kulturellen Aufschwung, aber die konservative Haltung des Papstes aus dem 16. Jahrhundert behinderte ihren Fortschritt. Es war Papst Nikolaus V. im 15. Jahrhundert, der das Papsttum erstmals mit der italienischen Renaissance verband.

Der Vatikanpalast, eine Residenz für Päpste, wurde ab 1447 erbaut. Die Päpste Innozenz VIII. (1484–1492) und Sixtus IV. (1471–1484) waren die ersten beiden Papsttümer der Renaissance. Während der Herrschaft von Papst Julius II. wurde Rom zu einem Zentrum religiöser Kunst, insbesondere durch Michelangelos berühmtes Werk an der Decke der Sixtinische Kapelle . Der zeitgenössische Petersdom wurde geschmückt, und während des Papsttums von Julius II. wurden bedeutende Verbesserungen an den Vatikanischen Gärten und der Errichtung des Cortile del Belvedere vorgenommen. Diese Veränderungen und künstlerischen Errungenschaften haben das kulturelle Erbe des Vatikans während der italienischen Renaissance tiefgreifend geprägt.

Nach der Französischen Revolution sah sich Rom 1798 der Invasion der Armee Napoleons unter dem Direktorium ausgesetzt. Um die geistliche Autorität zu bewahren, verzichtete der Papst auf seine weltliche Macht. Infolgedessen übernahm das Direktorium die Kontrolle über den Kirchenstaat, und Napoleon übernahm 1808 die Macht. Nach dem Wiener Kongress und der Abdankung Napoleons I. im Jahr 1815 wurden die Kirchenstaaten jedoch zurückgegeben. Im 19. Jahrhundert löste die Vereinigung Italiens Debatten aus, die zur „Römischen Frage“ führten. Es kam zu kriegerischen Auseinandersetzungen, die zum Entzug der päpstlichen Autorität aus Latium führten.

Letztendlich entstand aus dem Lateranabkommen eine Resolution, die die Vatikanstadt als gewählte Monarchie etablierte und die Römische Frage offiziell abschloss. Dieses Abkommen festigte den Status der Vatikanstadt als unabhängige souveräne Einheit, getrennt vom neu vereinten Italien, und bekräftigte die Bedeutung des Vatikans in globalen Angelegenheiten.

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